海南大学三亚学院学生谈《人的价值学》学习体会（选）

  一步一个脚印，价值原理，我在践行

社会发展分院社会工作0901班    齐宝兴

                 人的价值=人生价值+物生价值

物生价值只是动物的低层次需要，人生价值才是高层次的需要，人的最终目标就是为了创造人生价值最大值，并懂得人生只有抑制本能，光大本质，科学抑制物生价值，才能最终张扬和辉煌人生价值。人的价值中的物生价值和人生价值两部分一般共处统一体中，相互影响，相互制约，可以转化，特殊情况下单独存在。物生价值是基础，人生价值是目的。
所谓物生价值：指人满足自身、家庭和有血缘关系的亲属吃喝玩乐等私欲的，由人的自然属性即低级动物性所创造的，属于人的低层次的那部分价值。物生价值分物质价值和精神价值两大类，包括正价值、中性价值和负价值三种。
人生价值：指人的奉献于亲属之外的人群、服务于社会的，由人的社会属性即高级动物性创造的人的科学发展最崇尚的那部分价值。人生价值也分物质价值和精神价值两大类，人生价值无正价值、中性价值和负价值之分。

正价值：指人的物生价值中依靠自己的聪明才智和正当劳动合理合法所创造的那部分价值。物生价值的正价值可以转化为人生价值，但正价值不等于人生价值。
中性价值（无价值）：指人的物生价值中不违法不合理地创造的那部分价值。如在市场经济中不是公平竞争，而是钻市场和法规的空子剥削、克扣他人所获得的不义之财，这部分价值对满足私欲是有价值的，但对社会是不可承认的价值，因此社会视其无价值。这部分物生价值原则上不可转化成人生价值，即使转化也“0”，只能自愿缴公或投入公益事业在名下登记，但不能上捐献红榜。
负价值：指人的物生价值中合理不合法或不合理也不合法而掠夺来的部分价值（或财富）。这部分物生价值不能直接转化成人生价值，由社会與论监督和司法机关没收进国库，之后再由负价值转化为人生价值。

    从我们每个人出生到成人都是一个物生价值与人生价值相互诠释期.我们出生了，父母笑了；我们会叫爸爸妈妈了，他们笑了；我们学会走路了，他们笑了；我们上小学了，他们笑了。我们一路走来一直消耗着我们的物生价值，但是却换来了不一样的人生价值。

时间在变，我也在变。结束了小学生涯走进了中学，衣食住行伴随我，我本想用一张奖状来作为回报，但是自己是那么不争气，三年只拿到了两张奖状，虽然父母一直是鼓励我，但是我想那不是他们想要的真正回报，生活在农村，每个父母都望子成龙，望女成凤。我父母也不例外。我一直以来知道自己身上的责任，一直没有停止前进的步伐。由于父母和成长环境的影响，塑造了于我一颗博爱善良的心，看到别人遇到困难，就会主动力所能及的帮助别人，一直坚持着，一直行动着。

后来进入高中，随着思想的成熟和知识的增加，我的价值观又进一步提升稳固了，但是那个火热的心热情有增无减。我依然没有忘记自己肩上的责任，“先做人，后做事”育人理念牢记心中，积极走动于班级和学校，坐着一个积极分子该做的事，在这短暂的三年之中虽然累，但是心里很欣慰，连续三年荣获校级“学雷锋先进个人”荣誉称号。父母看着那些证书，他们笑了，同时也哭了。我知道那是欣慰的泪水，因为他们的儿子学会了做人，用行动彰显了自己的人生价值，同时体现了他们的不一样的人生价值。

大学，一个充满自由发展空间的地方，它给我的生活又增添了辉煌的一笔。从大一一个无知的孩童，走到了一个成熟的青年。经历了风雨，体验的彩虹；消耗了青春，带来了价值。一路走来，从社团的小社员到社长进而成立自己的专业社团；从班里一个平凡的成员转变为一班之长为大家服务；从一个胆怯的小卒，转变为一个出事不惊的办公室助理。用父母给我提供的物生价值转化为多方的人生价值，此时的我不仅仅在大学验证了自己的人生价值，为以后创造更多的人生价值奠定了基础。

总之，物生价值与人生价值的转化具有阶段性。不同的时间段消耗物生价值产生的人生价值不同，形式不同、内容不同、影响不同，一切人生价值离不开物生价值的保障。

对于我的大学，我没有什么后悔的，觉得很充实，即使累点，每个暑假都有一个规划；大一走进三亚救助站，了解三亚救助体系，想尽自己所能帮助有需要的人；大二走出小范围来到深圳，体会学习专业知识，尝试作为一个真正社会工作者的幸福，对于今后社工事业的发展了初步的了解；明年暑假进军香港，只为了汲取先进的社会服务管理模式及经验，在回归本地开创本土社会服务的发展模式：毕业后直接进入社会基层历练几年，等到发展完善自己后开拓自己的一片天。不是盈利，只为发展，社会工作，助人自助。

脚踏艰辛之路，彰显人生价值。路虽遥远，但我一直前行！

身体力行践行价值方程，为社会作贡献

人文分院 张雅芳

尊敬的评委老师们，同学们：

     大家晚上好！我是人文与传播分院的张雅芳。今天我为大家演讲的题目是《身体力行践行价值方程，为社会作贡献》。

人，是这大千世界的一员。在这个世界上，人类被称为世界上最高的统治者。那么，我们应该怎样实现作为一个人的价值呢？很高兴在人的价值学这门课中，我了解到了一些关于人得价值这方面的东西，虽然不多，但它却一定会影响我一生。

以前我们总说人的价值在于什么什么的，却不知道人的价值究竟是什么。在罗老师这里，我才明白，人的价值包括了物生价值和人生价值这两个方面，所谓物生价值就是指人为了满足私欲的需要和利益而创造的价值，而人生价值则是指为了社会、他人的利益和需求而创造的价值。那么我们应该怎样去实现我们的价值呢？怎样最大的实现我们作为人的价值呢？

歌德说："你若要喜爱自己的价值，就得给世界创造价值。"

爱因斯坦说："一个人的价值，应当看他贡献什么，而不是看他得到什么。"  

共产主义战士雷锋说："自己活着，就是为了让别人过得更美好。"

从这些人得话语中我们更能清楚的体会到，人的价值最高的境界就是奉献！也许很多时候对于我们来说，我们所付出的根本不算什么，可是对于被帮助的那个人来说，却意义重大。我想每个人都会有过被人帮助和帮助人的经历。被人帮助的时候我们除了感谢还会有温暖感动的情绪，而帮助别人的时候我们也同样的也会很开心。虽然现在的社会，经常的会出现那些让我们无法接受甚至是心寒的事情。可是我们始终相信这个世界、这个社会还是美好的。记得有人跟我说过，这个世界上或许会有绝对的好人，但是一定不会有绝对的坏人，人的好坏之分也只是接受教育的差异罢了。如果我们每个人都能接受人生价值教育的话，在这个世界上，人人都会成为天使，都会抱着一颗感恩的心，一颗奉献的心，为这个社会、为他人做一点贡献。我相信世界会因为我们这一些小小的举动而发生大大地改变。

   没有华丽的词藻，没有多少愤慨激昂的情绪，我想说的只是或许现在的我们能做的很少、影响很小；但是我们拥有的很多、很大。因为我们拥有的是青春，它可以让我们为他人、为社会做更多。我不知道我们当中的谁将来会怎样，甚至不知道将来的自己会怎么样。我只知道，我们是青春的代言词，我们是祖国各项事业的接班人和生力军，我们不能要求别人怎么样，但是我们可以身体力行用行动来感动、来带动身边的人。

   学理论，见行动，我们行动起来吧！做人生价值创造的天使，为社会服务，让青春在科学价值求解方程中闪光！

             掌握两项差原理，创造辉煌人生

三亚学院       吴辉煌

      大二了，终于也能上选修了，兴奋。

      说实话，一打开选修课列表，方才知道选修课程之多，令人人难以抉择。眼花缭乱之际，突然，《人的价值学》这几个字吸引了我。人的价值，究竟是什么？我很疑惑。想想自己在过去的这些年里，好像一直是在浑浑噩噩中度过的，我迫切的想要知道身为一个人的我，存在的价值究竟在哪里？

      带着深深的疑惑，我来到了罗范懿罗老师的课堂。第一节课上，罗老师就提出了一个令人耳目一新的观点：人的价值应该拆分成两部分。其一，是由人的社会属性而产生的价值，称为人生价值；另一个，是由人的自然属性产生的自我价值，称为物生价值。也因此诞生了“人的价值=人生价值+物生价值”、“人生价值=人的价值-物生价值”这些个全新的人的价值公式。而后，罗老师为我们详细解惑。于是，我也明白了，原来《人的价值学》这门课程，并不是我想象的那样，它不是一门引导学生去发现、塑造正确的自身价值观的课程。罗老师的这门课，是将人的价值细分，让我们能更好的理解什么是人的价值。让人们可以通过简单的判断来区分以个人财富来满足自身生存、享受等私欲所创造的物生价值和通过奉献让社会、公众获得其需求而创造的人生价值。从而让我们更好地向正确的人生价值观前进。

      罗老师讲这门课程，应该是希望我们在学习并了解它后，能把它运用上，并最终创造一个属于我们自己的尽量完美的人生。对于这门哲学课，我深感惭愧。因为目前的我，只能把其理解为鼓励我们去奉献。这也是我目前一直在做的事。每次进城，在大街上闲逛时，总能看到那么几个身体有残缺或者满头白发的老人在乞讨。每当遇到他们时，我总会把身上的零钱给他们。虽然，我做的不够好，因为我的私心让我留下那些整钱来满足自己的欲望，但是，即便这样，我还是能感受到一种身心的愉悦。我会继续做下去。

      人，是为了活着而吃饭，不是为了吃饭而活着。这句话我忘了是谁说的了，但我一直把这句话记在心里，并一直为之努力。这句话是让我们要存在得有价值。结合罗老师的价值理论，这句话可以这样理解：身为一个人，就要创造出人的价值来，而不是像普通动物一样，为了食物而活着。人，自其出生后，用以满足自身所需的衣食住行、吃喝玩乐创造的价值，皆属于物生价值，仅相当于普通动物用其本能创造的价值。而其他的，例如奉献等活动创造的价值，这种为社会、为他人而实现的自我价值，才是身为人的我们该有的，区别于动物的本质差别。

      作为一名学生，一名即将步入社会的大学生，在学了罗老师的这门课后，相信我们有了不少的收获吧。至少，我们会懂得不要迷失在物生价值带来的满足感中，也不应只重视人生价值而忽视物生价值这个重要的基础，而应该是在满足自己的基础上，最优化的去创造人生价值，进而让自己的人生尽量完美。

      同学们，趁我们都还年轻，现在让我们努力充实自己吧。这样，将来到了社会上我们，才会有能力面对挑战获得机遇从而能很好的满足自己，最终才能更好地服务他人、为社会奉献。人生价值=人的价值-物生价值。我们，一起奋斗，共创辉煌未来。   

人生价值随手可得，我们是金子就应随时闪光

人力资源管理1002   刘朋朋 

敬爱的领导亲爱的同学们：

    大家好！由于本人是个无名平凡的大众小人物，普普通通的学生角色，因此站在这里很激动很荣幸，绝对不敢恣意妄谈所谓的科学大道理。所以在此仅略微简单谈谈个人的思想认知，与同学们沟通交流；无论正确与否，我满足了。因为我的价值在此平台上得到了展现，大家认可我的价值存在。为此，本人演讲的题目是《人生价值随手可得，我们是金子就应随时闪光》。

    古人曰：人之初，性本善。此言差矣，非也。首先，应明确知道善德概念定义。查阅现代新华字典，给出这般理论解释----心地纯洁，没有恶意；接下来继续探讨人之初，孰善孰恶？襁褓之中，几个月大的婴儿，嗷嗷待哺；在座的同学们，谁能证明求解这个婴幼儿一出生下来就为人处事没有恶意，没有自私自利感？哪位仁者智士能用科学方法发现这种善的溯源本质，开发应用这种善的力量，减轻为人父母者教育抚养婴儿的重担压力？请问，你能吗？假若你的回答同样是No,那么就请静静听听本人的小观点。再请你试想简单回忆一下，曾经接触的婴幼儿，在你很微笑很善意的想抱抱ta时，人家却不卖你的面子，不管三七二十一嚎啕大哭，拒你于陌生之外；一群开心玩耍的小孩儿会因喜爱的糖果分配不均而争的面红耳赤。以上，皆乃人之初，性本恶的一般体现形式。

    为此，我要引入价值一词。在哲学中，价值的一般本质在于它是现实的人的需要与事物属性之间的一种关系；而人的价值学这一领域，经过本人的思想导师罗范懿多年人性研究，捕捉人的内心活动变化，直接填补了国内这方面的学术空白；在导师的知识滋润营养下，我也迅速的填充了对人的价值这方面的自身知识空白，提高了一定的思想认知觉悟。结合知识学习，本人了解了人的价值产生的历史条件及未来发展趋势。物质世界里，人具有社会属性和自然属性；由于人拥有这样的双重属性，决定人的价值包涵物生价值和人生价值两个部分。开题的人之初，性本恶，正是间接论述了人天生具有物生价值的本质特征；而人生价值更大更合理的利用，需要后天性的正确开发，培养，引导。

    同学们，美国是一个经济超级发达的国家，拥有先进的军事核武器。可以在世界上随意嚣张，霸道，随意欺凌弱小国家，干涉他国内政，根本没有任何一个国家有自信的主动挑战ta。这里，我要发问，仅有近百年历史的美国，为何发展如此惊人，崛起如此速度？我认为，是人的原因。马克思说过，人是历史的主体，是历史的直接创造者。通过价值方程式----人的价值=物生价值+人生价值，可以得出，美国公民自身的价值意识感普遍觉悟高，为了满足本身渴求需要，个人的物生价值能力很强，善于主动学习很独立不依赖别人的帮助，创造了巨大的个人物质财富；而一个国家正是由许许多多的个体人构成，所以美国足够富裕强大。可是由于他们国家的特殊个人价值发展方向，注定了美国只能是资本主义发展形式，不同的个体仅为自己的价值而活。根据和差概念原理---n=i-m+p，由此推断，假如每个国民培养拥有高价值之后，降低遏制自己的个人物质需求，不断提高个人精神层次，那么共产主义的曙光将会很明亮的耀眼，大同安定社会再复存在，那将不在仅是一个共同的梦想！

步入21世纪以来，人们的价值取向伴随各自的条件、信念与选择的不同，更加呈现出多样化、多向化、多维化、多层化、立体化的情状。（现场互动）在此，我要想问大家一个问题：“有哪位同学了解价值观的含义？”请你勇敢的站起来，放大自己的个人价值，给同学们认识你价值风采的机会。

其实这是普遍的大学生价值困惑，着重表现为：在实现了高考这一所谓“人生理想”后所出现的目标迷失和动力的丧失，在面对求职择业的压力与竞争日益激烈的社会现实时的茫然若失与对自我同一性和自我定向的疑虑，在面对五光十色、充斥功利主义、物质攀比的世界时对意义世界追寻的困顿，在面对追求金钱与追求真理的天平时梳理不清它们内在的关联与矛盾，在对待自我与他人、集体、社会的关系问题时容易将自我放大而忽视了他人、集体与社会对自我的重要意义，在理想、信念的追求上，哀叹于崇高正在被世俗所淹没……

或许有同学说：“目前在学校，我的认识价值没有实现的固定平台，英雄无用武之地，所以我很低调！”是吗，真的如此？其实不然，假若你是个生活有心人，你会惊奇惊喜的发现，现实中人生价值随手可得展现个人独特的价值魅力潜伏遍地。

周末去市区乘坐7路校车，你的旁边有一个被人群拥挤站立不稳的可爱小女孩，你会下意识的立即让她坐下吗？？每次上课，敬业的教师很富有激情的讲解知识点讲台下的你是在睡觉呢还是在玩飞信？？你可以潜意识的想到，那时老师就好比对这一口很深很深的水井喊话，没有一丝回音；请问，我们是不是应该发出一点微弱声音来认可老师的价值，不要打击老师们讲解的热情？？

在此，我同样的反省检讨自己。上个礼拜五的晚上，下课后，我把堆积的所有疑惑向罗老师请教。在耽搁了老师近20分钟的本应休息的时间我基本上搞懂了所有问题，然后反复咀嚼这些知识点，向老师道声招呼，若有所思的径直回宿舍；走到一半的路程，我终于明白了所有问题，恍然大悟，但也立即意识到自己犯了一个很笨的错误，怎能如此没有礼貌的一个人独自先走，怎么也应该留下来帮助老师关灯关门，主动拉开教室的门，请老师先出。

同学们，而作为青春学子，历史给予了我们这一特殊群体既定的学习价值阶段性任务，从个体自身出发，客观的全面认识自己，勤奋学习作为人生进步的重要阶梯，在学业上取得学术性的突破，证明自己存在的价值。以上等等表面不起眼的小事小作为，看似很平淡简单。其实以小见大，这只是你的人生价值的一个片面，一个缩影，一个折射 。觉悟正是人生价值萌芽,请让你的人生价值可持续的增值；人生价值需要不断累积，慢慢深化，逐渐升华的必要过程；而我们完全有能力创造自己的人生价值，坚持从点滴小事做起，生活的更加有意义。

年轻是一种资本，青春是一种价值；请让我们不停止的学习不断地思想进步，放大青春的价值，增长个人的人生价值！我们是金子，就应随时闪光！

抑制物生价值 创造最大人生价值

应用心理学0901班   陈晓峰

在我懂事以来这十几年的时光中，人生的价值这个概念经常出现在我的脑脑海中。并且越来越频繁……于是心中充满疑惑的我报了《人的价值学》这门选修课，希望能给自己一个满意的答复。

通过这几节课的学习我了解到物生价值是指人的自然属性中创造属于个人私欲需要的满足价值部分。物生价值包括个人（含家人和亲属）的吃、住、穿、玩乐等私有的生存、生活和发展等自我价值部分。人生价值是指由人的社会属性（公心）创造的，剔除人的自然属性（私欲）的物生之果之外的，有益于人民大众的价值，才叫做“人生价值”。人生价值是由自我价值或物生价值之外的社会价值所决定的，实质和核心就是人的本质：“奉献”！由等式“人的价值=物生价值+人生价值”可看出，物生价值与人生价值是紧密联系在一起的，物生价值的最大化势必会导致人生价值的减小。而“物生价值”只是动物的低层次需要“人生价值”才是高层次需要，人的最终目的是为创造人生价值最大值，最终张扬和辉煌人生价值。所以，当我们在创造价值的时候，在实现了物生价值的基础上，要懂得尽可能的把富余的物生价值转化成为人生价值，只有这样才能使得人生价值最大化的实现。

通过理论知识的学习，我意识到以前的我并没有很好的努力，青春就是要奋斗，青春就是要实现自己的人生价值，青春就是要奉献！只有通过自己的努力，还有对社会的积极奉献，才能很好地实现人生的价值，才能使自己的生活变得更加的有意义。说实话，刚离开家来这里上大学的那一年，我充满的迷茫，不知道自己要做些什么。感觉现实不尽如人意，感觉距离曾经的梦想总是有一些距离，一度陷入困惑之中。可是青春不等人啊，时间流逝便不会再回来。我不愿意我的青春就这么的荒废！我告诉自己，我要学习，我要努力创新，我要好好读书实现自己儿时的梦想。我无时无刻不在激励自己，每当我困倦的时候我会告诉自己别人还在学习，我怎么可以倒下。每当我不想学习想要放弃的时候我会告诉自己如果我现在放弃，我创造人生价值的目标谁来帮我实现？

作为21世纪的大学生，我们是祖国各项事业的接班人和生力军，承担着继往开来、迎接挑战、推动中国走向世界强国之林的历史使命，伟大而又神圣，因此每个大学生必须树立科学发展观，全面提高综合素质。每个人的一生相对于漫漫历史长河是极其短暂的，但如果能在短暂的一生中为社会发展和人类文明做出贡献，人生价值彰显，生命也将获得永生。所以在校园中我应积极参加义务劳动，帮助需要帮助的同学。尽自己最大的努力为班级为学校出一份力！并且我要养成勤俭节约的好习惯，不浪费每一分钱，不追求名牌不与同学攀比，做好自己让我们的青春在价值方程中闪光

从我做起,从现在做起,让青春在价值方程中闪光

艺术分院环艺专业1102班  张金硕

人生价值是由一个人的社会属性所具有的社会本质而创造出来的社会价值，物生价值是是由一个人的自然属性所具有的自然本质而创造出的自我价值，两者综合在一起则是人的价值。

  人的价值=物生价值+人生价值；

  人生价值=人的价值-物生价值。

  通过学习，使我认识到人与其他动物之间的根本区别在于人类懂得奉献，懂得关注他人，帮助他人。正是这种无私的精神，拉开了我们人类与动物之间的差距，同时也是这种无私的奉献创造出了属于一个人他自己的人生价值。

爱因斯坦说过：一个人的价值应该看他贡献什么，而不是取得什么。由此得出，人生价值是无私的，而物生价值只是为了满足自身的需要而取得的，是私有的。与人生价值相比，物生价值是自私的。“人生价值=人的价值-物生价值”这个公式也正好阐述了这一观点，只有无私的奉献才是人生价值，为了自身的，私有的需求与欲望说创造出来的价值，不是人生价值，是物生价值。

在今天，我们每个人都在为生活而努力着，而且在社会主义市场经济条件下，要讲竞争，讲效益，讲效率优先，讲等价交换等市场法则。如果不讲这些，生活就将被打乱了秩序。况且，每个人都还有他的“自私性”，那么我们如何在这种情况下提升自己的人生价值呢？

例如，中国共产党党章把“吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。”规定为党员的一条义务。无私奉献是共产党员的道德底线，最基本的政治素质。这就是一种提高人生价值的表现。

从小学起，老师就常教导我们，要有奉献精神。何为奉献？奉献，就是不求回报的给予、付出，反对只为自己考虑不为他人考虑的私心杂念。我们不能纠缠于生活中小利益的争夺，尔虞吾诈。要懂得营造自己的人生价值，让自己的人生价值在生活中得到完美的体现，这样一个人的价值才会得到提高。那么，物生价值与人生价值同为人的价值中的一部分，它是否就不重要了呢？是否就要将其遗弃呢？不，它同样重要，物生价值在合理合法的情况下，一样可以等价转换为人生价值。这就是“和谐”运算原理中所讲的物生价值的正价值。

在人生价值的求索中，我们应该倡导的是一种身体力行，从我做起，忘我工作，顾全大局，乐于奉献的精神。生活在社会主义建设中的今天，我们需要这种精神，这种信仰。哪怕是在校园的餐厅里注意收拾好自己掉在餐桌上的一粒饭菜，收拾好自己的餐具，约束自己不乱丢垃圾等，都是在运用价值方程。只有这样从我做起，从现在做起，才能让我们的青春在科学求解价值方程中发出耀眼的光彩！

学习价值，打磨价值，光大价值

                                   社会学0901  庄园

在课堂上我们学得了一个人的价值学的求解方程式：人生价值=人的价值—物生价值。我认为其内涵在于一个人要在足以维持自己生存、生活基本条件下，降低自己欲望驱动而追求物质的标准，抑制物生价值的探求欲，在实现自身价值的时候将自己富余的物生价值转化为人生价值，这样才能最大限度地在价值方程中实现人生价值的最大化。

有的人追求以享乐为目的的人生，认为活着不享乐等于没好好活过，他们追求的是声色犬马吃喝玩乐的人生，以片面追求消费为原则，以个人享乐为中心。纵观我国有史以来贪官污吏，且说和珅贪得的钱财足以媲美当朝国库。当今还有很多官员职权在手、权钱交易、作威作福，因贪污上百乃至千万元的事件屡见不鲜，他们的人生价值难道就只建立在获取的政治地位与贪来的金钱上面吗？

2008年感动中国十大人物之一的李桂林和陆建芬夫妇，18年扎根少数民族山区从事教育事业，18年如一日地教书育人，共培养了六届学生共149人，他们在的这个过去的“文盲村穷山村”现在成了“文化村”。昔日的荒凉到今日的精神巨变与这两位老师付出的心血是分不开的，他们为偏远地区的教育事业撑起了一片蓝天。

李桂林夫妇的例子中我们可见这对夫妻用自己投入教育事业的热忱之心铸就自身人生价值，我们也可以看到他们几乎不追求物生价值，在贫困的小山村里他们把物生价值转化为帮助山区孩子获取知识的人生价值，其奉献精神可见一斑。

以上两例对比下我们应明白要尽可能抑制本能的追求物欲与享乐，尽最大可能实现自己的人生价值。

或许你认为自己不会像雷锋一样在死去那一刻还恪守为人民服务的宗旨，更不会贪得无厌如和珅，只是想平平淡淡过完此生。但陶渊明在《桃花源记》中描绘的与世无争平淡无奇的世外桃源生活只属于理想世界。也许我们生来就追求平淡安逸的人生，但人与动物的本质区别便在于奉献。雷锋曾说过：“自己活着，就是为了使别人过得更美好。人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。”动物只具备自然属性，所以它们永远只能创造物生价值，但是我们人类，不仅有自然属性，更重要的是具有社会属性，所以我们可以创造人生价值。

在学校我担任班级文艺委员。虽然很多同学觉得当班委没有用还可能会耽误课余休息时间筹划各种班级活动，十分麻烦。但是我认为如果没有这种经历我也不会知道原来策划是这样写的，组织活动远没有想象中的要容易。在大一的时候我也曾拿过专业二等奖学金。我觉得这不仅是对我自身的一种肯定，更是对我更深得探究专业知识技能的一种鼓励。

我的志向是毕业后从事教育业当一名老师，教书育人、桃李满天下。虽然还未实践但事在人为，我相信目标定下了实践起来也就容易多了，天下无难事只怕有心人嘛。朋友们，如果你每天的乐趣都只在上上网聊聊天都没有为以后考虑的话，那请你好好审视一下自己因浪费时间而丢下的青春该有的热血与努力，因迷失而失去的奋斗目标与美好前景。也许你现在已经暗自敲定了一个目标，但古人云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。勇于实践、乐于实践是我们锻炼成才、在实践中实现人生价值的重要保证。我们正值青春、意气风发，在学习了理论的基础上应将其内化转而实践之。在实践之路上也应保持乐观积极向上的心态勇敢面对前方艰辛与阻碍。行动起来，可以先从小目标开始一步步慢慢靠近自己的理想，让青春在科学求解价值方程中闪光！

学理论见行动，让青春在科学求解价值方程中闪光

海南大学三亚学院旅游分院酒店管理专业1001班   王天琪

   罗范懿教授在他的《人的价值学》这一本书中提出了这样的观点：一个人的自然属性和社会属性所具有的自然本质和社会本质，分别创造出自我价值和社会价值。书中把人的自然属性所创造的价值称为“物生价值”，把人的社会属性所创造的价值称为“人生价值”。随之，也诞生了“人生价值+物生价值=人的价值”这个人生价值的方程式。这一个观点得到了普遍的认可，想要实现自己的人生价值，我们必须得正确了解何为人生价值，并把实践人生价值培养成为一种习惯，为造福社会作出贡献