光雄耕坛：鲁镇之文脉虛幻成真

鲁镇：文脉虛幻成真

曹光雄
 
         今秋十月，我慕名来到浙江绍兴桐乡，方知在绍兴的历史上，并无鲁镇这个小镇，鲁镇是来源于鲁迅作品《祝福》、《故乡》、《阿Q正传》和《狂人日记》中典型人物的生活环境，以及当时绍兴水乡的民俗风情、建筑风貌、自然风光的描写。
        据悉：鲁镇景区位于绍兴县柯岩景区的左侧，总投资1.5亿元，于2003年9月28日建成，占地150亩，建筑面积3万多平方米。其源远流长的吳越文化底蕴，融和国内外具有影响力的鲁迅文化，便折射出绍兴传承文明与现代风韵的相结合；看那乌瓦粉墙的台门和店铺，千姿百态的石桥和栏杆，纵横交叉的水巷和流水，飞檐挑角的古戏台和祠堂庵庙，依傍鉴湖的一河两街的传统建筑风格，形成了“人家尽枕河，楼台附舟楫”的水乡风情。
         尚有种说法，鲁迅本名周树人，鲁迅的母亲鲁瑞(1858~1943)是绍兴当地举人鲁希曾孙女，思想颇为开通，没念过书，但以自修得到能够看书的能力，鲁迅是取了母姓为笔名。
        我憧憬和响往着鲁镇在哪里？是呵，我想象过：像满天繁星，散落在鲁迅的作品里，又像燎原星火，跳跃在脑海读过书的记忆里。直到身临其境才知在绍兴的乡下，山水灵秀的柯岩风景区南面。这里的样子，是“和别处不同的”，到此人们仿佛回到上世纪二十年代，定格在鲁迅作品的风、物、景、故事里。这里, 立有祥林嫂、闰土、孔乙己、阿Q模样栩栩如生的塑像。真的，此一切人文景象便穿越了时空：似看到当下镇里鲁四老爷不太有说话的份了，孔乙己好像还没有改变自己的命运，假洋鬼子戴着假辫子走来走去，祥林嫂还是逢人会问“人死了有没有灵魂”……磨灭不了的人物形象幻影，显示了鲁迅笔下再现的19世纪末期，清朝政府腐败,民不聊生，是中国封建传统文化氛围“吃人”的本质，揭示了封建社会的世态炎凉，人们冷漠麻木的精神状态，以及社会对不幸者的冷酷，反映了封建社会的腐朽和病态。
        一些个少男少女走在鲁镇的商铺街，看到锡器店、香烛店、古玩店、越瓷店颇感稀罕;一些个老年游客仿佛看到酒店里伙计穿梭，长衫短衣聊着“七斤被剪了辫子”的八卦……镇公所的巡捕突然急急地拿了孔乙己，那个落魄文人嗫嚅了辩解：“窃书不算偷的。”似听到大家哄笑了散去。他们走进茶馆，听一段莲花落，尝一串臭豆腐，看镇上游人盯住孔乙己塑像闲聊……茶馆前有一条三板墙砌的小巷，直直地不知通往哪里去，过了桥又是谁的家？想着想着，鼓乐齐鸣，拔脚出茶馆，过石桥，直奔戏台去。也有小孩子拍了手唱童谣：“乌篷船，对岸歇一歇，点心吃一些，戏文听一出……”我想迅哥（当年故乡的小伙伴闰土对鲁迅的称呼）和伙伴乘乌篷去赵庄看社戏，恐怕也会是这样子的。可惜，这四周没有六一公公的罗汉豆可以偷。这边戏还没完，水街上八条小船悠悠而来。
         如今的鲁镇好玩，还有更多好吃的。上沈永和酒楼的二楼，临窗，待暮色四起，灯笼次第红了，水里的光影恍惚了，茴香豆、青鱼干、霉干菜焖肉、鲞冻肉，我感受到的鲁镇，它闲适、舒缓、温和。但比之书上自然是热闹多了，吉尼斯绝技奇人都来了，鼻孔拉车、牙叼八仙桌，多令人匪夷所思呵，自然有人感叹：这世道确实是大不同了！
          呵，这就是文脉虛幻成真的鲁镇，真乃不虚此行，可谓感触良多呀。

                                  载2017年11月5日 星期 日《郴州日报》周末版