白首不相离 曹光雄 那年 六月下旬, 我携老伴到九寨沟旅游, 大巴行进在两边尽是崇山峻岭的映秀、汶川地带, 导游小清见多数是老年夫妇, 他有感而发, 讲述了他曾从藏传佛教一活佛那学到的一手势：即将左右两手指尖相对，唯将中指关节弯曲靠拢。诠释说：相对的大拇指代表父母, 两指可分开；食指为兄弟姊妹可分开；那小指代表子女也可分开。唯独代表夫妻相对的无名指尖却怎么使劲也分不开。全车人照此手势, 果然如此。导游用活佛的话总结道：这便是“恩爱长相伴,白首不相离”,白头偕老唯有夫妻。 是的, 父母不可能陪伴子女终生, 树大分杈,子女成人后有的远走高飞, 即便同城同乡住, 也因各守自己的小家, 不能终日在父母前滕下陪伴, 说“常回家看看”, 那也只是“看看”而已；至于兄弟姊妹, 更是各有自己的生活。只有夫妻, 青年时是养儿育女的伴侶, 中年是亊业兴家的伴侶, 老年是互相依靠的伴侶, 须臾不能离开。要不怎么说“少年夫妻老来伴， 执手相看两不厌”。 我与妻携手同舟几十载，相濡以沫。无论我从军上前线，还是转业下地方；无论我是诸事顺心，还是失意委屈， 妻总是与我分享和分担, 同甘共苦, 共同度过了最艰难的日子。2014年8月, 妻因腰椎骨滑脱压迫神经，导致下肢疼痛不能落地, 医生建议做固定手术。但妻年逾七十, 手术难免有风险,是否做? 妻信任我,由我定。我考虑不做将有下肢瘫痪的恶果, 便说服儿子,签字同意。虽然手术时, 同城和在外地的儿子及儿媳都赶来守候,但手术成功后，孩子们要上班无暇照顾, 妻的护理还是落在我一人身上。我照料妻的饮食起居，还帮助她大小便、洗衣洗澡。如今妻恢复较好，居然可以与我一起远足成都、九寨沟，让我非常欣慰。 世间恩爱夫妻之所以把“恩”放在前面，把“爱”放在后面，就是因为夫妻相互之间的“恩情”，早已远远超过了“爱情”的分量；一个女性步入老年之后，尽管可以几世同堂，儿孙绕膝，但真正能够形影相随的, 还是她的丈夫；同样,一个男人的一生不管怎样度过，真正看到你人生谢幕那一刻的, 是他的妻子。人生走到最后，最幸福的莫过于——你的牙齿已掉光, 我也常常健忘, 我俩依然是对方的“宝”!
【作者简介】 曹光雄 ：男，1943年3月生人，湖南郴州人士，1961年6月因台海紧急备战，从湖南艺术学院美术系在读生投笔从戎、历任战士、团、师新闻干亊、广州军区炮政6人报道组长，广州军区新闻处副处长、解放军报社特约记者。1967年8月至1968年3月参加援越抗美对空作战。1979年2月至6月参加中越自卫还击作战，任战地记者。现为全国未成年人思想道德建设新长征——文化长征组委会顾问。 |
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