纪念碑砸断,是践踏民族自尊的恶行 湖南:郑爱国 伟大的长征距离我们已经过去了80多年了,但长征精神一直是鼓舞中国共产党人砥砺前行的强大精神武器。前几天读到网上经济学家傅强写的一篇 《纪念碑被砸毁背后的思考》,我们周围人对桂林事件都很愤怒。 傅先生思考直陈时弊,分四个阶段诟病于官僚主义与人们没有正确处理好官民关系,个别官人学习长征精神不够,丧失基本公务常识或错误理解,致使在民间宣传长征精神并得专家首肯社会公认具有里程碑意义的长征精神文艺宣传的石碑遭到损毁。 思考中点明了个别领导人参观时对碑文提出了两点质疑:一是疑碑文未报审。可碑文在二次文化长征发起前上报过中宣部等有关部门和领导,中宣部宣教局还有领导是活动团队顾问,并对活动上级领导有肯定支持意见。湖南文化长征活动早是被中宣部和湖南省委宣传部受表彰的品牌活动,对二次重走二万五千里红军长征路活动立长征精神文化石碑,长征精神诗文又在当时长征突破湘江全国学术研讨会上提出来,参加研讨会的主要领导和专家还有首肯的明确答复,后又有中央党史领导石仲泉等专家学者和红军后代多人为碑文写专文公开评赞,新华社和央视及中国社科院对碑文也反复宣传。有学术研讨有领导意见又有社会公认这应是最好的审批吧。二是质疑长征故事碑文史实不准确。长征故事主要流传民间,并存当地党史部门,故事也多为长征路上当地整理上报的,地方党史认定才最准确,地方政府和党史部门又都是参与立碑支持的单位,故事发生何处碑立何处只有地方政府才最清楚,史料还要报谁?对民间诗歌艺术形式宣传长征精神的“世界大同”有顾虑更不应该,这是红军当年刻在四川巴中长征路上的标语口号,习主席近年也反复诠释“初心”包含“为世界谋大同”(见人民网),还有一带一路建设、世界生命共同体提出,这都是最好的“新长征再出发”。 可见以上两点质疑都不成立。尤其有人提出折碑“妥善保存”,这边全民抗疫却有人去借疫情期去指示人拆毁毛主席长征遗址的碑,这些共产党人的心目中究竟需要的是什么? “少年强则中国强,少年兴则中国兴”。文化长征是未成年人思想道德建设新长征重走长征路学习弘扬长征精神的民间壮举,活动从中央到地方甚至到海外社会各界广泛支持,还有海外华侨为这次活动踊跃捐碑,活动倡议发起的人不畏艰辛历尽艰难,通过重走长征的路线,在长征路上留下80多块具有纪念性,民族自信的意义的石碑,藉此来启发青少年有一个明确的信仰,那就是伟大的共产主义思想和红军长征精神。这更是习主席正号召的“新长征再出发”的数千人参与了践行的一次“再出发”壮举,不说去赞许活动反而还干出伤害民众的恶行,更甚者伤害了为北上抗日、捍卫世界和平具有“世界大同”远大目标的红军长征,真不可思议? 不忘初心牢记使命,是每一个中国公民方向标杆。当过激的行为,伤害前无古人后无来者的二万五千里长征的时候,这是一个极度不尊重历史,没有信仰的前期表现,发出的是一个危险的信号。 如果用灵魂来拷问诸如此类的行为,其行为可耻,其精神可悲,其灵魂已经极度肮脏。如果用肮脏的双手染指我们民族之魂,如果用此类卑劣手段,亵渎我中华威严,这种行为应该为千夫所指,甚至于将被钉上历史的污点,以至于万劫不复。 诸如此类有意识形态的破坏,蓄意损毁标志性石碑的行为,不管出于何种动机,都是挑战红军长征形象的可耻行为。如此无视长征文化的尊严,无视精神文明,除了进行法律与道义的谴责,我们应该要进行深刻的反思。 我们的弘扬长征精神力度是否宣传到位?文化长征沿路立碑本是一个已过八年了的中肯到位的践行,却如是引起后来者重视?我们民族信仰是否已经模糊不清?红军长征精神用什么方式来弘扬?这些都需要站在客观的立场来一一作出答复。如此看来,加大文化长征宣传力度是非常必要,而且刻不容缓。 |
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