学理论见行动

学理论，见行动

让青春在科学求解价值方程中闪光

09本会7班 何丽莹

摘要：人生价值这一哲学概念在罗范懿教授的潜心研究探讨和实践中产生了新的定义和诠释——人生价值+物生价值=人的价值（即n+m=i）。这一个观点得到了普遍的认可，想要实现自己的人生价值，我们必须得正确了解何为人生价值，并把实践人生价值培养成为一种习惯，为造福社会作出贡献。

关键词：物生价值 人生价值 切身体会 行动实践 造福他人（社会）

  爱因斯坦指出：“一个人的价值，应当看他贡献什么，而不是看他取得什么。”从小时候开始，我注重精神上的满足胜于物质给我带来的满足，那时的我并不知道那是一种思想的萌芽。自从读了《人的价值学》，我才渐渐意识到那是一种希望创造人生价值的思想，罗老师对新的定义的讲义，让我们明确了物质满足与非物质满足的范畴和其之间的区别。物生价值就是人们把合法的个人财产来满足生存、享受等私欲所创造的价值，人生价值，就是把合法的个人财产奉献于社会、公众的需要所创造的价值。一个人要创造辉煌人生，必须要靠本能创造物生价值，用本质创造人生价值，实现创造人生价值最大化的最终目标。

  人，并不是为了生存而生活的，而是为生活而生存。我们的衣食住行、吃喝玩乐所需都是我们的物生价值，是为基本生存而创造。但是人生价值并不是与生俱来，不是每人都自愿创造的。实现人生价值，需要无私奉献的心，需要放弃一些本属于自己的东西，用于捐送他人、奉献社会所创造美好生活所体现。想要生活美好幸福，当然不只要创造物生价值，还要创造出最大的人生价值，通过使别人幸福，有利社会发展来实现自己精神上的满足，实现人生价值。

  对于我自身来说，到目前为止，我已萌发了时时刻刻帮助他人的想法，并且也有为思想付出过行动。别人快乐时，我更快乐；帮助了别人，比自己完成任务感觉更满足。记得在初中的时候，有一段时间我总喜欢在校门口吃螺丝粉当晚饭，那时吃螺蛳粉总会剩下小半碟。至于为什么会剩下小半碟呢？其实不是我浪费食物，而是我知道我付钱离开后，总有一个年龄相仿的乞丐会立刻拿着她的盒子过来倒走我剩下的螺蛳粉。她天天都会出现在我们学校门口，每当放学人流最多的时候就是她乞讨的时候。刚好有一天，我在那吃螺蛳粉时，发现一直有人凝视着我这边，似乎在等待些什么。刚开始我也没太在意，待我起身离开之后，我竟然发现她冲了过去把仅剩的几条螺蛳粉倒进她的盒子里。当我惊讶地看着她，她便羞涩地跑开了。从那以后，我的心灵受到了触动，现今社会，身边有些同学追求名牌不惜花大钱，有些同学为了所谓减肥，把三分之二的饭菜倒掉，但身边却有些人连饱饭都吃不上的。于是，我每次看到她在凝视我们吃螺蛳粉时，我都会特意剩下小半碟付钱就走。每当我回头看她把螺蛳粉倒进盒子里时，脸上都会露出兴奋的笑容，是的，我并不富裕，没有能力去用钱接济她，但是起码我出了绵薄之力，希望帮得上这类社会弱势力。

  作为一名志愿者，我曾经和同学一起去关注慰问一些孤寡老人。拿刘婆婆的例子来说，她已经七十多岁了，无儿女，生活也没有保障，有一次志愿服务提供了盒饭，饭菜还甚是丰富，志愿者便不约而同想腾出两个盒饭给刘婆婆吃，大家凑合着就可以填饱肚子。当我们提着两个盒饭来到刘婆婆家，骗她说盒饭多了两个出来，便送给她了。只见她开心地笑得嘴巴都合不起来了，最后，眼里含着泪光说：“你们这帮孩子真有婆婆心，很懂事，婆婆很开心。”两个盒饭对于我们一般人来说可能算不了什么，但是对于刘婆婆，它却是能保证她温饱的礼物，是受到关注的一种表现了。盒饭是我们志愿者服务得来的报酬，但我们用于赠予他人，这种也算是创造了人生价值啊。

  现在，我们还没有能力去奉献社会，成就大作为。但是我们可以通过身边的小事，例如，省下零用钱用于捐钱，多参加志愿者服务等方面来创造人生价值。

  总而言之，我们不可以只沉溺于物生价值带来的满足，更不能只重视人生价值的创造而忽略物生价值。根据人生价值+物生价值=人的价值（n+m=i）的公式，我们应该平衡好两者的关系，合理适度持续发展物生价值，在这基础上用行动用时间去创造最大化的人生价值。

这就是要求我们珍惜现有的物质生活，通过享用这些物质资料，吃饱饭塑造健康优良的体格，令自己有充沛的精力；珍惜良好的学校环境，学习知识，培养能力，令自己的德智体美劳全面发展。当我们有了以上的资本，我们就有以上更大的能力和更多的机会去帮助他人，实现人生价值啦。我们可以多参加志愿活动，用自己的劳动服务他人，多捐出零用钱帮助更有需要的人，从现在开始，着重培养自己的奉献意识，提高自己各方面的能力，相信以后一定可以为社会做出更大的奉献。

  人生价值=人的价值—物生价值，我们必须从思想到行为上武装自己，创造一定的物生价值和更多的人生价值，完美自己的人生，造福他人，奉献社会。