《“霹雳”起舞“中国梦”》（之八）

罗范懿：《霹雳起舞中国梦》（之八）

一个挥手“登攀”的神话梦

    队伍走出莲花纪念馆南向永新前进。陈赞文带上研究院的介绍信同大家道别，他一人去车站乘车奔赴井冈山市打前站，同井冈山队接头。

    我们今天走的莲花至永新的“秋收起义”革命路是条乡村公路，车少又多顺江而行，幽静，悦目享心。加上出发已是第5天，脚上的血泡也快磨成茧了，起步的艰难期已过。京城来的张峻连连点头找到了感觉，进入了氧吧，去张家界也就那么回事，选择不吃亏，苦点真值得。还有一个重要原因是红军在莲花开始打胜仗了，解救被押群众100多人，打开了县粮仓分粮给穷人，今天的莲花建设发展更让人心情愉悦，红军在前路芦溪战的鲜血没白流，总指挥卢德铭烈士等先烈们得安息……

    罗宵山脉的武功山百里红色根据地已建成了国家三A级旅游景区。武功山的芦溪山口岩，于1982年、2007年先后兴建、扩建了“卢德铭烈士园陵园”（又叫秋收起义烈士陵园），面积千余亩，分6大部分：陵园大门、卢德铭烈士纪念碑、秋收起义烈士纪念碑、卢德络烈士展览馆、将军雕塑园、浮雕文化墙。讲解员最后领我们爬上了179级台阶高耸入云的“卢德铭烈士纪念碑”祭奠，唐卫东和陈先文在仰拍后又抢先爬在队伍前面拍腑角，大家一路在碑陵三方参天展翅的松柏树下真切地感受“前人栽树后人乘凉”……

    卢德铭：四川宜宾人，黄埔军校二期学员，叶挺独立团连长、营长，国民革命军二方面军警卫团团长。曾率2000多人参加南昌起义，后担任秋收起义总指挥，秋收起义队伍文家市会师会上毛泽东因获他的鼎力支持才让队伍拉向井冈山。9月23日上午9时许，当秋收起义后续部队的第三团到山口村时遭敌伏击。危急时刻，卢德铭挺身而出，率领一个连返回山口岩阻击敌人，掩护后续部队进山。当部队安全进山后，敌军乘机又占领了白泥坳这个山头，居高临下向担任掩护的一连战士反扑。激战中，正当卢德铭挥手指挥队伍南向井冈山时，不幸胸部中弹，这位22岁的汉子倒在距这碑陵下面200米处一块农家菜地里。几天后当地一位姓周的农民发现，在菜地旁稍稍安葬了他。1982年（55年后）修建纪念碑时将卢德铭墓迁移到当年被敌人占领这山顶上……没有准备鲜花，我们文化长征队旗引大家三鞠躬和三绕碑陵之后，陈赞文取下背包上的二胡，李六文掏出了唢呐，大家站着、蹲着、坐着……在卢德铭挺立的雕像前静穆着……一曲悲壮别曲在烈士墓前如歌如泣：

    一送红军下南山，秋风细雨扑面寒，树树梧桐叶落完，红军几时再回山？

　　二送红军大路旁，红漆桌子路边放，桌上摆着送行酒，祝愿红军打胜仗。

　　三送红军上大道，锣儿无声鼓不敲，双双拉着长茧手，心藏黄莲脸在笑。

　　四送红军过高山，山山包谷金灿灿，包谷本是红军种，撒下种子红了天。

　　五送红军澧水河，鸿雁阵阵空中过，鸿雁能捎书和信，捎信多把革命说。

　　六送红军兔儿岩，两只兔儿哭哀哀，禽兽能知人心意，血肉深情分不开。

　　七送红军七里湾，七里湾中一片田，凉风阵阵稻谷香，新米上市人走远。

　　八送红军八角山，两只八哥吐人言，红军哥哥莫走远，财主回来要倒算。

　　九送红军过大江，江水滔滔船儿忙，眼望江水肝肠断，穷苦百姓泪汪汪。

十送红军转回来，武陵山巅搭高台，盼望红军打胜仗，盼望亲人早回来。

低沉的二胡声、揪心的唢呐声配着五音难准却发自肺腑的合唱声……歌声让我们似乎听到了毛泽东还在上井冈山途中含泪向大山呐喊：

“还我总指挥---！还我德铭---！”

    烈士英灵早安息，凯凯声声梦回还……记者陈先文采访队员的感受，大家喉咙哽咽，双目湿润……天籁之音从江西的于都河畔穿过时空、回响山口、渗透九泉、唤起先驱魂！

    眼前这碑陵里，移迁时只有了卢德铭的一根皮带藏在里面，我们又要讲解员带我们去了卢德铭牺牲时那最早的墓地，荒草地里大家一个个都面对石碑跪下……抬头仿佛正看见总指挥正挥手向井冈……

    从莲花到永新的一路上，我一边走，一边想，一边用手机记录，开始考虑要完成陈赞文和李六文在文家市就交给写歌词的任务。写什么、怎样写？想来想去，卢德铭总指挥在文家市举手表决赞成毛泽东上井冈山的情形，卢德铭离世临别时挥手上井冈的那一瞬间……总在脑海里浮现，上井冈山、上井冈山……毛主席后来也写下了著名的《重上井冈山》，最后不也在向世人召唤“世上无难事，只要肯登攀”，9月9日我们的出发仪式不也在借助伟人之声壮行……

    队伍到达永新县城时已街灯初放，我们选择一家便宜的家庭旅馆住下。刚好有个三人间，我和李六仁、李仁湘三人住一块。晚餐后，他们几人都去上街散散步，感受贺子珍家乡县城的夜色，走访居民，或进网吧查查我们活动的社会反响，因在安源我们在网上发现已有湖南日报、红网、人民网在宣传活动了。我却被那首歌词的写作拖住，晚餐后只向房东打听了一下贺子珍老家的情况，简单洗刷就上了床，紧接着我在路上的写作：大的框架行军途中已出，我也兴奋地向队员们边走边作了一遍朗诵，但感觉上还不很押韵，尤其还缺乏诗词的灵性和“登攀”的大气……直到二李回来躺下，李六文又戴上眼镜靠在床头哼他预备的曲子，直到曲子最后也变成了鼾声。

    9月14日凌晨4点正（后来才知道这是安源路矿工人大罢工90周年的时刻），我将手机“记事本”上的歌词兴奋地作最后一次“保存”，并兴奋地先后发给了李六文和张峻，我也听到了李六文手机短信收到我发出信息的声音---

会师再登攀

（二0一二年九月十四日）

    中国长征精神研究院85年后的“井冈大会师”，为缅怀毛泽东主席和开创、巩固及发展井冈山革命椐据地的先辈们，特步毛主席《重上井冈山》之韵习词一首：

                            中国革命路，

                                             起步井冈山。

                                             万里回师龙地，

                                             心潮涌九天。

                                             四方汇聚星火，

                                             燃遍处处神州，

                                             热血开天堂。

                                             民族再复兴，

                                             今朝更好看！

                                             得解放，

                                             奔小康，

                                             谋发展。

                                             八十五年过去，

                                             挥手天地变。

                                             已有人间仙界，

                                             再创共产社会，

                                             先烈梦回还。

                                             外星何所惧，

                                             后人再登攀！

我也知道这短信接收的声音已把李六文唤醒，他戴上了老花镜……这时，疲倦突然向我袭来，我大约2分钟就进入了梦乡。

    梦中我带颔队伍从一尊毛主席半身铜像前经过，铜像只见双肩不见手臂，铜光闪闪。我立即向毛主席铜像行注目礼，却突然看见铜像举起一只右手，并是一只主席血肉之躯的右手，在向队伍召手致意……队伍未停步继续前行，我频频又向主席行回头礼，只见毛主席那尊半身铜像还是举起一只他真人的右手，举得更高，并不停地朝我们“挥手前进”……我很幸福，心里很激动，一激动我就马上醒来，醒来看手机时间还是凌晨4点18分，我知道自己还只睡了十来分钟。但那注入周身神圣又神秘的暖流让我没了一丝毫倦意，兴奋不已……

    这时我见歌词已在李六文的记录本上，他正在轻轻地配词哼曲，李仁湘却在打鼾。我按耐不住内心的激动，干脆把李仁湘也叫醒，把刚才的梦从头到尾讲给他们听……三个人兴奋得就都穿衣坐起来，不睡了。

    李仁湘点头说：“我们走毛主席上井冈山的路，他的英灵可能一直在伴着我们呢！？”他是乡下祖传的风水先生，两句话也不离本行，“你看，昨天一路山水风光特好，走了几十公里，大家都不觉得苦呢！”

    “知道院长领队重走他的路，作词又步他的韵，写成了不就告诉你呗！？”李六文是乡下吹吹打打的八仙师，懂乐理，“我这曲子可不能马乎哟，尽本事作好一点，才对得住毛主席在天之灵呀！？”

    ……

    最后，我们都说这梦的神奇就在梦见的是他不见手的铜像，挥出来的却是一只他真人的手！这种梦的创意蕴藏着特殊含意，比直接梦见他真人又增加了几分梦的神奇……但三个解梦者都不是“周公”，早餐时我又幸福地把梦讲给大家听……大家都很兴奋，频频点头又摇头……

    都想起了毛主席100岁生日时，运去韶山那主席铜像经过井冈山，车硬要不明不白地抛锚，主席在井冈山留宿后车又不明不白、自然而然就好了！江西的铜鼓县城广场今立有铜鼓和斜挎着一支步枪的石雕，碑文记载：1927年9月，毛泽东在铜鼓领导秋收起义时，用过一支汉阳造步枪，编号是“8341”，后带到延安，进京后，此枪授予中央警卫团。这也是毛主席一生用过的唯一一支枪，上面的编号却印记一个个神话：毛主席享年83岁、担任主席41年。我在写《诺贝尔》文学传“炸出辉煌”的一章时，大清早在门边检到一颗子弹（现存家中），子弹上的号码正是诺贝尔的生日。很多父母子女间甚至极好的朋友间有危难时，都先有梦或别的感应，这已是人们生活中所常见的，这种强烈感情的维系就是精神的力量、思想的力量、意念的力量，当然这些也都可以说是现实中的“巧合”，也叫神话。我早在研究和写作《恩格斯》文学传时，发现恩格斯提出的“上帝就是思想”一句话就早划清了迷信和科学的界限。迷信是歪门邪说，迷信的上帝是不存在的，但科学的上帝是存在的。这种科学就是客观规律，科学的思想、灵魂、精神永远存在，并且为大众服务的公信力越强，意念力就越大，这种无量的精神力量正是规律的力量，规律的力量是无法抗拒的，构成这种力的分子原子中子质子介子等无穷尽的子的微粒，有待我们去不断认识、掌握和开发利用。因此，今天还看不懂的要通过未来微粒开发才能认识的事物，包括现实中的一些“巧合”，我们暂时不要一味视其为迷信，但可以看作是神话，因为科学的神话可以变为现实。

    大伙都听得入神。张峻却在笑我：“罗公解梦，一家之言罗。”

（待续）