•全国双万征文特等奖• “文化长征”无终点

文化长征宣传部

                      作者：文化长征发起人  罗范懿

　　2004年10月由本人发起和组建的“文化长征队”重走二万五千里红军长征路活动在今年4月15日胜利抵达陕北吴起镇。当时各媒体记者都问起“文化长征”到达吴起镇后是否已告结束，我的回答是：吴起镇只是文化长征重走红军二万五千里长征路的终点，文化长征无终点。

　　毛主席当年长征到达吴起镇时说：“这里有两点：一个是落脚点，一个是出发点。”吴起镇是中央红军长征的落脚点，也是中国革命新的起点。新世纪我们的文化长征重走红军长征路的口号是：“上世纪长征用马列主义理论唤醒一代人，新世纪长征用马列主义人生感化一代人。”这个以响应中央去年8号文件精神“加强和改进未成年人思想道德建设”为主题的新长征宣教活动，是意识形态领域的一项“净化战略”、“感化战略”，走完二万五千里红军长征路只是文化长征的起点，时代赋予的任务比当年红军长征的“战略转移”更艰巨。

　　一、时间是长期的。教育、感化人是一项潜移默化的工程，一两次马列主义人生观宣讲也许可以感奋一些人，能在少数人头脑中一时产生振撼，也能让个别人终生受益，但大多数人当时接受后又立即被周围的错误人生观的不良社会环境所影响，即一时的感动尚未能战胜自己，很快消失，又回到原来的随风逐流状态。因此，对多数人来说，一次或几次人生观宣讲教育都是不够的，要反复宣讲，让他们一次次地感动，经常地受教育，最终才能由感动到感化而形成科学的人生观。这是一个渐进的、漫长的心路改造历程。

　　二、涉及面是全社会的。人是社会的人，社会是人的社会，社会是个“大染缸”。尤其现在进入经济、文化全球化，这个社会不仅是全国，而是全人类。我国二十多年改革开放实践证明，因为世界经济发展的大流通难免泥沙俱下，西方国家的腐朽落后思想文化对我们渗透，严重影响了人的思想道德建设滑坡，全社会疯狂追求经济而带来的“人动物化”趋势越来越让人担忧。因此，唤起人们以多种形式参与这次文化长征活动的对象应是极广泛性的。

　　三、交锋是隐形的。战争是明火执仗，胜败显而易见。思想斗争却是一场看不见的战争，斗争形式多样，既稍纵即逝，又变化无常，让人扑朔迷漓，难以捉摸。即使当前凯歌高奏的文化长征活动，也有迫于一种力量，或出于某种目的的暂时迎奉，欢呼声中也难免带嘲讽甚至有骨子里的金钱至上作抵曲……因此，斗争形式是严峻的。

　　四、信仰是复杂的。各宗教信仰对维护社会稳定和陶冶人的性情确是起了一定作用，但人类社会众多复杂的信仰也长期禁锢了这些人的思想永久停留在保守不开化的或至少是不进步的水准上，他们与马列主义科学的世界观、人生观、价值观总是保持一定距离。科学是在不断发展和进步的，而那部分人却总在原地踏步，并将与科学的世界观相距愈来愈远。人类发现了科学，要让人类都走近和认识科学既神圣又艰巨，我们对那部分愚昧造成人亦非人的教化和感化之艰辛更可想而知。

　　因此，我们在中国工农红军二万五千里长征路上发起的这次马列主义人生观教育活动的“文化长征”，虽然已得到中宣部和省委领导的表扬和大力支持，活动也影响到海内外，但这毕竟是一次长期的艰巨的万万里文化新长征。我们这以未成年人思想道德建设为主题的宣教活动不仅仅在未成年人本身，是关系到社会的上层领域直至每个家庭的爷爷奶奶和爸爸妈妈身上，关系到全国和全人类的一项宏大工程，随着时代的进步，社会的发展，“文化长征”需要一代或几代人甚至世世代代人继续征程去宣传教育下去。让我们紧紧团结在以胡锦涛为总书记的中国共产党这个世界上最大的执政党周围，坚持以人为本，构筑和谐社会，把文化长征从复兴的中华大地推向全世界！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005年4月28日于安仁